A verdade sobre o Slenderman

Homem magro

Imagem via Wikimedia Commons

Afirmação

Há um monstro sem-humano sem rosto chamado Slenderman que tem quase 2,5 metros de altura, tem tentáculos como braços, espreita e come crianças pequenas e se comunica telepaticamente com seus servos humanos, chamados de 'proxies'.

Avaliação

Falso Falso Sobre esta classificação

Origem

Em 31 de maio de 2014, três meninas de 12 anos embarcaram em uma expedição de “observação de pássaros” em uma área arborizada perto de suas casas em Waukesha, Wisconsin, que terminou com uma delas sendo esfaqueada 19 vezes e deixada para morrer. Gravemente ferida, a vítima conseguiu rastejar até uma estrada próxima, onde foi encontrada e levada para um hospital. Ela disse à polícia que seus amigos a haviam atacado.

As outras duas meninas foram presas e acusadas de tentativa de homicídio doloso em primeiro grau. A arma de ataque foi encontrada entre seus pertences. Eles admitiram ter planejado e executado o crime. Sob interrogatório, eles alegaram que fizeram isso para apaziguar um ser sobrenatural chamado Slenderman (também conhecido como Slender Man), que era descrito em um Newsweek artigo como 'um personagem maligno que vive apenas na Internet', mas em quem os atacantes acusados ​​disseram que acreditavam fervorosamente:

De acordo com a denúncia criminal obtida por Newsweek , Morgan Geyser e Anissa Weier, ambos de 12 anos, descobriram o Slender Man em Wiki Creepypasta , um site dedicado a histórias de terror na Internet (seu slogan: “Orgulhosamente hospedando 12.151 de seus piores pesadelos desde 2010”). Eles acreditaram que ele era real. No início de 2014, Geyser e Weier decidiram se tornar o que chamavam de “proxies” de Slender Man, provando assim sua dedicação a ele e sua existência aos céticos. Para fazer isso, eles teriam que matar alguém.

Apesar de meses de planejamento, sua missão não teve sucesso. A vítima, Payton Leutner, se recuperou, embora ainda viva com medo por sua vida, diz sua mãe. Os acusados ​​foram julgados como adultos e se confessaram culpados do ataque, mas argumentaram no tribunal que não eram responsáveis ​​por suas ações devido a doença mental. Em dezembro de 2017, Weier foi condenado a 25 anos em uma instituição psiquiátrica. Geyser ainda não foi condenado.

‘Coisas escuras e perversas’

O incidente foi lançado como um conto de advertência para os pais pelo chefe de polícia de Waukesha, Russell Jack, que citado como consequência de permitir o acesso não supervisionado de crianças à Internet:

Manter as crianças seguras é mais desafiador do que nos anos anteriores. A Internet mudou a maneira como vivemos. Está cheio de informações e sites maravilhosos que ensinam e divertem. A Internet também pode estar cheia de coisas obscuras e perversas.

Mas embora seja verdade que existem 'coisas obscuras e perversas' que podem ser encontradas na Internet (como na vida, em geral), e o uso da Internet pelas crianças deva de fato ser supervisionado, para sugerir que os materiais do Slenderman vistos pelos acusados ​​são ' perverso ”, em qualquer sentido mais profundo do que, digamos, um romance de Stephen King é“ perverso ”, é entendê-los mal. O “mito” do Slenderman, como as histórias, imagens e comentários acumulados relacionados ao personagem passaram a ser chamados, é uma mistura de ficção e folclore. É uma história de terror de origem coletiva que remete a Papão contos antigos.

Origem de um monstro

A primeira vez que o nome 'Slender Man' apareceu em qualquer lugar impresso ou na tela foi no site de entretenimento SomethingAwful.com em 10 de junho de 2009. Alguém iniciou um tópico em um fórum de discussão, essencialmente um concurso de Photoshop, intitulado “Criar imagens paranormais”. Entre as primeiras entradas estava uma postada sob o pseudônimo de 'Victor Surge' (mais tarde identificado como membro Eric Knudsen), consistindo em uma velha fotografia manipulada para representar uma figura humana alta e sem rosto com braços em forma de tentáculo espreitando nas sombras perto de um Parque infantil:

Homem magro
Uma das duas fotos recuperadas do incêndio da Biblioteca Municipal de Stirling. Notável por ter sido tirada no dia em que catorze crianças desapareceram e pelo que é referido como “O Homem Esguio”. Deformidades citadas como defeitos do filme pelos funcionários. O incêndio na biblioteca ocorreu uma semana depois. Fotografia real confiscada como prova.

1986, fotógrafa: Mary Thomas, desaparecida desde 13 de junho de 1986.

O efeito foi discreto, mas assustador. Inspirados pelo exemplo, outros contribuíram com fotos e história de fundo expandindo os temas de Surge, e a construção fragmentada dos mitos do Slenderman, um projeto colaborativo desde o início, estava em andamento. Como o próprio Surge sugeriu, foi também, desde o início, uma colcha de retalhos de influências culturais:

Onde você conseguiu a fonte do Slender Man? Ou ele foi feito do zero?

A ideia de The Slender Man foi inventada de cabeça para baixo, embora o conceito seja baseado em uma série de coisas que me assustam. O nome que pensei na hora quando escrevi aquela primeira parte. O recurso que usei para algumas das fotos foi o cara alto assustador de Phantasm, que infelizmente eu não vi, e os outros vários caras de terno. Todas as coisas que não são o torso e as pernas, como os tentáculos e o rosto do Homem Esguio, foram pintadas do zero.

Os mitos

Quando os alunos do ensino médio Morgan Geyser e Anissa Weier encontraram o personagem Slenderman anos depois, o mito havia crescido consideravelmente e estava sendo arquivado em sites de fãs como Wiki Creepypasta (creepypasta ”é uma gíria da Internet para histórias e imagens de terror criadas por usuários). É onde, por exemplo, as meninas teriam lido que Slenderman usa o medo para controlar a mente das pessoas e depois as mata:

Ele é descrito como vestindo um terno preto surpreendentemente semelhante ao rosto dos notórios Homens de Preto e, como o nome sugere, parece muito magro e capaz de esticar seus membros e torso em comprimentos desumanos a fim de induzir o medo e enredar sua presa. Uma vez que seus braços são estendidos, suas vítimas são colocadas em um estado de hipnose, onde ficam totalmente impotentes para não andarem até eles.

Ele também é capaz de criar gavinhas com os dedos e as costas, que usa para caminhar de maneira semelhante ao Doutor Octopus. A habilidade de alongamento sobre-humano também pode ser vista como uma semelhança entre ele e o Sr. Fantástico.

Se ele absorve, mata ou simplesmente leva suas vítimas para um local ou dimensão não revelada, também é desconhecido, pois nunca há nenhum corpo ou evidência deixada para trás em seu rastro para deduzir uma conclusão definitiva.

É também onde eles teriam aprendido o que um Slenderman “ procuração ' é:

Proxy (plural: Proxies) é o termo dado àqueles que servem ao Homem Esguio. A teoria por trás do nome é que Proxies são entidades ou pessoas que estão sob a influência ou controle do Slender Man (ou a mesma força que influencia o Slender Man) e agem com base em seus desejos e necessidades - portanto, Proxies servem como um -entre (ou seja, um proxy) para Slender Man.

E é onde eles teriam sido apresentados à 'evidência' de que os avistamentos de Slenderman datam do século 16 na Alemanha, onde xilogravuras documentando relatos de um assassino chamado 'Homem alto' ( O grande homem ) com um braço em forma de lança e pernas supérfluas foram alegadamente encontrados:

The Grossman
Segundo a lenda, ele era uma fada que vivia na Floresta Negra. Crianças más que se arrastavam para a floresta à noite seriam perseguidas implacavelmente por Der Großmann, que não as deixaria em paz até que as pegasse ou fossem forçadas a contar aos pais suas transgressões.

Como outros itens que pretendem constituir uma prova visual da existência de Slenderman, no entanto, a xilogravura é apenas uma versão adulterada de um Hans Holbein impressão (por volta de 1497, abaixo à direita) representando um cavaleiro em armadura 'trespassado pela lança da Morte':

holbein-copy

O folclore é perigoso?

É difícil não admirar a criatividade do Slenderman. É igualmente difícil - pelo menos, do nosso ponto de vista - aceitar a ideia de que foi feito para um propósito malévolo ou representa um lado 'escuro e perverso' da Internet. É mais preciso caracterizá-lo como um projeto de arte comunal ad hoc ou, se você for um folclorista e seu bailio incluir o estudo da geração espontânea de histórias, uma instância atualizada e experiente na Internet do antigo processo de criação de lendas.

A folclorista americana Andrea Kitta expressou exatamente essa opinião em uma entrevista de janeiro de 2017 com o site inews.co.uk :

A Internet certamente está ajudando a espalhar os mitos urbanos modernos de forma mais ampla e mais rápida do que antes. Kitta argumenta, no entanto, que eles são mais ou menos exatamente como o folclore tradicional.

“A única diferença em alguns casos é que as pessoas podem incluir uma foto com a história, o que aumenta sua credibilidade.

“Mas todas essas formas de folclore compartilham muitas semelhanças. Eles tendem a ser ambientados no passado local ou histórico, são verossímeis e contêm variações ”.

Os folcloristas consideram esses contos imbuídos de significados sociais mais profundos. Shira Chess, autora de Folclore, histórias de terror e o homem esguio (2014), explorou isso em comentários para The Washington Post :

“Contamos histórias para nós mesmos porque nós (humanos) somos animais contadores de histórias”, escreveu ela por e-mail. “E, para esse fim, as histórias de terror assumem um significado e importância específicos porque funcionam metaforicamente - as histórias de terror que são as melhores muitas vezes são metáforas para outras questões que afetam nossas vidas em níveis culturais e pessoais.”

Slender Man, Chess diz, é uma metáfora para 'desamparo, diferenças de poder e forças anônimas'. Ele é um substituto infinitamente morfável para coisas que não podemos entender nem controlar, medos universais que podem levar as pessoas a grandes distâncias - até mesmo, ao que parece, coisas muito assustadoras, a sangue frio.

O xadrez parece estar dizendo que é o sentimento de impotência e medo subjacente a eles, não as próprias histórias de terror, que podem levar as pessoas a 'extremos a sangue-frio'. Andrea Kitta não tem tanta certeza:

Kitta acredita que as lendas urbanas às vezes são erroneamente culpadas por eventos chocantes. No entanto, ela também sugere que é possível que eles também exerçam uma influência.

“Às vezes, as pessoas usam o folclore como bode expiatório, talvez de forma mais famosa no Pânico Satânico dos anos 1980.

“Mas seríamos negligentes em presumir que o folclore é seguro ou benigno.”

Não estamos em posição de julgar até que ponto, se houver, os materiais do Slenderman vistos pelos atacantes acusados ​​de Payton Leutner podem ter 'exercido uma influência' em seu comportamento. Gostaríamos de apontar, no entanto, que relatos de tais incidentes têm sido muito poucos e distantes entre si desde que o personagem foi criado em 2009. Talvez, como diz Kitta, o folclore nem sempre seja benigno, mas devemos ser cautelosos quando é culpado pelo coisas ruins que as pessoas fazem.